納骨堂

浄土真宗の方で、
墓地を求めて、家族にお墓の心配をかけたくない方、
お墓を相続する身内がいない方に、お使い頂けます。

建物は鉄筋コンクリートの二階建て　（コンパクトで簡素な立方体）
地震対策として、支持杭は地下３５ｍの岩盤まで到達。
四面に壁がある、一番丈夫な形です。

気が付けば今はもう、住みなれし人生の秋。
”秋の夕日に照る山もみじ”
紅葉いち枚また一枚、茜に染まり輝き散って、
錦おりなす生涯となす。
仏の大きな優しさに、摂（おさ）めとられた人生は、
解き放たれて転ぜられ、浄土の覚りの仏となる

無常のこの世を漂うわが身。一切を摂（おさ）めとる
浄土の本願思想。全ての川を受け入れる
海の如し。
本堂でお経が響く境内納骨堂。お経は私の
「帰る家」を告げる言葉。参拝して、安堵する時間を
味わってください。
仏縁を慶ぶ皆様との出あいを、楽しみにしています。
見学にお越し下さい。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌

念仏者は、この世が終わると、
「お浄土の開花した蓮の華に座して生まれる」と説かれています。
屋上の蓮台に、その姿を連想してみてください。

「海　一味」とは
浄土真宗の救いを、海のはたらきに重ねて表現された、親鸞様の言葉です。
海は、川の水質・水量・長短を問いません。そのまま迎え入れたうえで、海水の一つの味へと仕上げます。流れ込んだ川の水はもとの姿を留めません。
覚りの浄土のはたらきは、煩悩の生涯を送る私を迎え取り、元の姿を留めずに、覚りの仏と仕上げます。

納骨壇は、上下に分かれていますが、どちらも４体まで収納可能になっています。

あかねに染まり　帰る家　
「迎える我が家」　かねて在り
万川帰する　海映え一味
西方浄土に　わが華ひらく

地球の歴史４６億年。海中にポツンと生まれた小さな命。環境の変化に、適応し、受け継ぎ続けた奇跡の連鎖。
その最後に続く祖父母・父母・私。さらに続け、子供・孫・曾孫。ささやか乍ら、可愛がられた祖父母に叔父・叔母。手間暇おしまず育てた父・母。
この身は常に、おおきな「願いと繋がり」の中にありました。

納骨壇は、８体まで収納可能に
なっています。収納数がそれほど必要の無い方は、二階の納骨壇をお勧めします。

◎高齢で外出困難になったり、海外赴任等、特別な事情のある
　方は、稱名寺納骨堂にある我が家の納骨壇を遠隔からパソコ
　ンに映し出し、参拝できるよう便宜を図ることができます。

お荘厳は「生花一対、地震のゆれに万全な
「ご遺骨収納鍵」となっています。

納骨堂内部の納骨壇は、色はワインカラーで　一階に１４８基設置され、
二階には上下二段に分かれた納骨壇を設置。
　ゆったりとした堂内通路になっています。

＜相合傘＞
浄土真宗独自のすくいである
先手・逆対応・無分別（仏すでに・背く者を・そのまま）を、童謡「雨雨ふれふれ」に重ねてみました。
私にとっての、揺るぎない立ち位置を知らされます。

＜角印＞
弥陀先手・決定成仏・無分別
「太鼓判を押す」ということばがありますが、確かさを強調する意味で、ハンコの形に載せて表現してみました。